index
বিনামূলীয়া শিপিং আৰু সকলো কৰ অন্তৰ্ভুক্ত - কোনো লুকোৱা মাচুল নাই প্ৰকৃত। হাতেৰে তৈয়াৰী। আপোনাৰ। — আভিয়ানত শ্বপিং কৰক ভাৰতীয় ঐতিহ্য উদযাপন কৰক — প্ৰতিটো ঘৰৰ বাবে, প্ৰতিটো অনুষ্ঠানৰ বাবে হাতেৰে তৈয়াৰ কৰা শিল্প অৰ্ডাৰমতে তৈয়াৰ কৰা মানে আপোনাৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা - আজি আমাৰ সংগ্ৰহসমূহ অন্বেষণ কৰক জীৱন্ত শিল্পকলাৰ উপহাৰ দিয়ক — ব্যক্তিগতকৃত উপহাৰ উপলব্ধ | হোৱাটছএপ +91 90162 33045 GI-টেড। হাতে গঢ়া। অৰ্ডাৰত তৈয়াৰী। — অব্যয়নলৈ স্বাগতম বিনামূলীয়া শিপিং আৰু সকলো কৰ অন্তৰ্ভুক্ত - কোনো লুকোৱা মাচুল নাই প্ৰকৃত। হাতেৰে তৈয়াৰী। আপোনাৰ। — আভিয়ানত শ্বপিং কৰক ভাৰতীয় ঐতিহ্য উদযাপন কৰক — প্ৰতিটো ঘৰৰ বাবে, প্ৰতিটো অনুষ্ঠানৰ বাবে হাতেৰে তৈয়াৰ কৰা শিল্প অৰ্ডাৰমতে তৈয়াৰ কৰা মানে আপোনাৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা - আজি আমাৰ সংগ্ৰহসমূহ অন্বেষণ কৰক জীৱন্ত শিল্পকলাৰ উপহাৰ দিয়ক — ব্যক্তিগতকৃত উপহাৰ উপলব্ধ | হোৱাটছএপ +91 90162 33045 GI-টেড। হাতে গঢ়া। অৰ্ডাৰত তৈয়াৰী। — অব্যয়নলৈ স্বাগতম বিনামূলীয়া শিপিং আৰু সকলো কৰ অন্তৰ্ভুক্ত - কোনো লুকোৱা মাচুল নাই প্ৰকৃত। হাতেৰে তৈয়াৰী। আপোনাৰ। — আভিয়ানত শ্বপিং কৰক ভাৰতীয় ঐতিহ্য উদযাপন কৰক — প্ৰতিটো ঘৰৰ বাবে, প্ৰতিটো অনুষ্ঠানৰ বাবে হাতেৰে তৈয়াৰ কৰা শিল্প অৰ্ডাৰমতে তৈয়াৰ কৰা মানে আপোনাৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা - আজি আমাৰ সংগ্ৰহসমূহ অন্বেষণ কৰক জীৱন্ত শিল্পকলাৰ উপহাৰ দিয়ক — ব্যক্তিগতকৃত উপহাৰ উপলব্ধ | হোৱাটছএপ +91 90162 33045 GI-টেড। হাতে গঢ়া। অৰ্ডাৰত তৈয়াৰী। — অব্যয়নলৈ স্বাগতম বিনামূলীয়া শিপিং আৰু সকলো কৰ অন্তৰ্ভুক্ত - কোনো লুকোৱা মাচুল নাই প্ৰকৃত। হাতেৰে তৈয়াৰী। আপোনাৰ। — আভিয়ানত শ্বপিং কৰক ভাৰতীয় ঐতিহ্য উদযাপন কৰক — প্ৰতিটো ঘৰৰ বাবে, প্ৰতিটো অনুষ্ঠানৰ বাবে হাতেৰে তৈয়াৰ কৰা শিল্প অৰ্ডাৰমতে তৈয়াৰ কৰা মানে আপোনাৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা - আজি আমাৰ সংগ্ৰহসমূহ অন্বেষণ কৰক জীৱন্ত শিল্পকলাৰ উপহাৰ দিয়ক — ব্যক্তিগতকৃত উপহাৰ উপলব্ধ | হোৱাটছএপ +91 90162 33045 GI-টেড। হাতে গঢ়া। অৰ্ডাৰত তৈয়াৰী। — অব্যয়নলৈ স্বাগতম বিনামূলীয়া শিপিং আৰু সকলো কৰ অন্তৰ্ভুক্ত - কোনো লুকোৱা মাচুল নাই প্ৰকৃত। হাতেৰে তৈয়াৰী। আপোনাৰ। — আভিয়ানত শ্বপিং কৰক ভাৰতীয় ঐতিহ্য উদযাপন কৰক — প্ৰতিটো ঘৰৰ বাবে, প্ৰতিটো অনুষ্ঠানৰ বাবে হাতেৰে তৈয়াৰ কৰা শিল্প অৰ্ডাৰমতে তৈয়াৰ কৰা মানে আপোনাৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা - আজি আমাৰ সংগ্ৰহসমূহ অন্বেষণ কৰক জীৱন্ত শিল্পকলাৰ উপহাৰ দিয়ক — ব্যক্তিগতকৃত উপহাৰ উপলব্ধ | হোৱাটছএপ +91 90162 33045 GI-টেড। হাতে গঢ়া। অৰ্ডাৰত তৈয়াৰী। — অব্যয়নলৈ স্বাগতম বিনামূলীয়া শিপিং আৰু সকলো কৰ অন্তৰ্ভুক্ত - কোনো লুকোৱা মাচুল নাই প্ৰকৃত। হাতেৰে তৈয়াৰী। আপোনাৰ। — আভিয়ানত শ্বপিং কৰক ভাৰতীয় ঐতিহ্য উদযাপন কৰক — প্ৰতিটো ঘৰৰ বাবে, প্ৰতিটো অনুষ্ঠানৰ বাবে হাতেৰে তৈয়াৰ কৰা শিল্প অৰ্ডাৰমতে তৈয়াৰ কৰা মানে আপোনাৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা - আজি আমাৰ সংগ্ৰহসমূহ অন্বেষণ কৰক জীৱন্ত শিল্পকলাৰ উপহাৰ দিয়ক — ব্যক্তিগতকৃত উপহাৰ উপলব্ধ | হোৱাটছএপ +91 90162 33045 GI-টেড। হাতে গঢ়া। অৰ্ডাৰত তৈয়াৰী। — অব্যয়নলৈ স্বাগতম বিনামূলীয়া শিপিং আৰু সকলো কৰ অন্তৰ্ভুক্ত - কোনো লুকোৱা মাচুল নাই প্ৰকৃত। হাতেৰে তৈয়াৰী। আপোনাৰ। — আভিয়ানত শ্বপিং কৰক ভাৰতীয় ঐতিহ্য উদযাপন কৰক — প্ৰতিটো ঘৰৰ বাবে, প্ৰতিটো অনুষ্ঠানৰ বাবে হাতেৰে তৈয়াৰ কৰা শিল্প অৰ্ডাৰমতে তৈয়াৰ কৰা মানে আপোনাৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা - আজি আমাৰ সংগ্ৰহসমূহ অন্বেষণ কৰক জীৱন্ত শিল্পকলাৰ উপহাৰ দিয়ক — ব্যক্তিগতকৃত উপহাৰ উপলব্ধ | হোৱাটছএপ +91 90162 33045 GI-টেড। হাতে গঢ়া। অৰ্ডাৰত তৈয়াৰী। — অব্যয়নলৈ স্বাগতম বিনামূলীয়া শিপিং আৰু সকলো কৰ অন্তৰ্ভুক্ত - কোনো লুকোৱা মাচুল নাই প্ৰকৃত। হাতেৰে তৈয়াৰী। আপোনাৰ। — আভিয়ানত শ্বপিং কৰক ভাৰতীয় ঐতিহ্য উদযাপন কৰক — প্ৰতিটো ঘৰৰ বাবে, প্ৰতিটো অনুষ্ঠানৰ বাবে হাতেৰে তৈয়াৰ কৰা শিল্প অৰ্ডাৰমতে তৈয়াৰ কৰা মানে আপোনাৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা - আজি আমাৰ সংগ্ৰহসমূহ অন্বেষণ কৰক জীৱন্ত শিল্পকলাৰ উপহাৰ দিয়ক — ব্যক্তিগতকৃত উপহাৰ উপলব্ধ | হোৱাটছএপ +91 90162 33045 GI-টেড। হাতে গঢ়া। অৰ্ডাৰত তৈয়াৰী। — অব্যয়নলৈ স্বাগতম বিনামূলীয়া শিপিং আৰু সকলো কৰ অন্তৰ্ভুক্ত - কোনো লুকোৱা মাচুল নাই প্ৰকৃত। হাতেৰে তৈয়াৰী। আপোনাৰ। — আভিয়ানত শ্বপিং কৰক ভাৰতীয় ঐতিহ্য উদযাপন কৰক — প্ৰতিটো ঘৰৰ বাবে, প্ৰতিটো অনুষ্ঠানৰ বাবে হাতেৰে তৈয়াৰ কৰা শিল্প অৰ্ডাৰমতে তৈয়াৰ কৰা মানে আপোনাৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা - আজি আমাৰ সংগ্ৰহসমূহ অন্বেষণ কৰক জীৱন্ত শিল্পকলাৰ উপহাৰ দিয়ক — ব্যক্তিগতকৃত উপহাৰ উপলব্ধ | হোৱাটছএপ +91 90162 33045 GI-টেড। হাতে গঢ়া। অৰ্ডাৰত তৈয়াৰী। — অব্যয়নলৈ স্বাগতম বিনামূলীয়া শিপিং আৰু সকলো কৰ অন্তৰ্ভুক্ত - কোনো লুকোৱা মাচুল নাই প্ৰকৃত। হাতেৰে তৈয়াৰী। আপোনাৰ। — আভিয়ানত শ্বপিং কৰক ভাৰতীয় ঐতিহ্য উদযাপন কৰক — প্ৰতিটো ঘৰৰ বাবে, প্ৰতিটো অনুষ্ঠানৰ বাবে হাতেৰে তৈয়াৰ কৰা শিল্প অৰ্ডাৰমতে তৈয়াৰ কৰা মানে আপোনাৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা - আজি আমাৰ সংগ্ৰহসমূহ অন্বেষণ কৰক জীৱন্ত শিল্পকলাৰ উপহাৰ দিয়ক — ব্যক্তিগতকৃত উপহাৰ উপলব্ধ | হোৱাটছএপ +91 90162 33045 GI-টেড। হাতে গঢ়া। অৰ্ডাৰত তৈয়াৰী। — অব্যয়নলৈ স্বাগতম
এটা শতিকাক বিভ্ৰান্ত কৰা ছবিতত্ত্ব: অলিওগ্ৰাফ ছবিৰ এক সত্য কাহিনী

এটা শতিকাক বিভ্ৰান্ত কৰা ছবিতত্ত্ব: অলিওগ্ৰাফ ছবিৰ এক সত্য কাহিনী

Hetuk Desai 0 মন্তব্য

১৮৯৪ চনত বোম্বেৰ এজন মানুহে এনে এটা কাম কৰিছিল যিটো ইয়াৰ আগতে ভাৰতত কেতিয়াও কৰা হোৱা নাছিল। তেওঁ সৰস্বতী দেৱীৰ এখন ছবি লৈছিল – যিখন সেই সময়ৰ কলা জগতৰ প্ৰতিটো নিয়ম অনুসৰি এজন ধনী সংগ্ৰাহকৰ ওচৰত থকা উচিত আছিল – আৰু কৰ্ণাটকৰ এজন কৃষক, বংগৰ এজন স্কুল শিক্ষক, আৰু পঞ্জাৱৰ এজন দোকানীয়ে সেই একে ছবিখন নিজৰ ঘৰত ওলোমাই থোৱাটো সম্ভৱ কৰি তুলিছিল, সেই সকলোবোৰ একে বছৰতে।

সেই মানুহজন আছিল ৰাজা ৰবি বৰ্মা। তেওঁ ব্যৱহাৰ কৰা কৌশলটো আছিল অলিঅ’গ্ৰাফী। আৰু এশ বছৰৰ পিছতো, সেই প্ৰথম মুদ্ৰণৰ পৰা বৰ্তি থকা মৌলিক বস্তুবোৰ ভাৰতীয় কলা ইতিহাসৰ আটাইতকৈ শান্তিময়ভাৱে উল্লেখযোগ্য বস্তুৰ ভিতৰত অন্যতম – তেওঁলোকে কি চিত্ৰিত কৰিছে তাৰ বাবে নহয়, বৰঞ্চ তেওঁলোকে কি উপস্থাপন কৰিছে তাৰ বাবে: ভাৰতীয় পৌৰাণিক কাহিনী কেৱল মন্দিৰ আৰু ৰাজপ্ৰসাদৰ অন্তৰ্গত নোহোৱা সঠিক মুহূৰ্ত, আৰু সকলোৰে অন্তৰ্গত হ'বলৈ আৰম্ভ কৰা।

এইটো হৈছে অলিঅ’গ্ৰাফৰ প্ৰকৃত কাহিনী – ই কি, ইয়াক কেনেকৈ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, আৰু কিয় বৰ্তি থকা অংশবোৰ বেছিভাগ মানুহে উপলব্ধি কৰাতকৈ বহু বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ।

Raja Ravi Varma Oleographs Collection

তেনেহ'লে অলিঅ'গ্ৰাফনো আচলতে কি?

ইয়াৰ বিষয়ে বেছিভাগ মানুহেই আচৰিত হয়: এটা অলিঅ'গ্ৰাফ আচলতে কোনো ছবি নহয়। এইটো এটা ছপা। কিন্তু এইটো এনেকুৱা এটা ছপা যি আপোনাৰ চকু দুখনক ভ্ৰম কৰোৱাবলৈ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে যে ই এখন ছবি বুলি ভাবিব।

এই শব্দটো লেটিন শব্দ oleu ৰ পৰা আহিছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে তেল – প্ৰক্ৰিয়াটোৱে কি অনুকৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল তাৰ এক পোনপটীয়া উল্লেখ। অলিঅ'গ্ৰাফীত ক্ৰ'ম'লিথ'গ্ৰাফী ব্যৱহাৰ কৰা হয়: ছবিখনৰ প্ৰতিটো ৰঙৰ বাবে এটা পৃথক হাতেৰে খোদিত শিলৰ ব্লক, প্ৰতিটোতে চিয়াঁহী লগোৱা হয় আৰু সাৱধানতাৰে ক্ৰমত কাগজ বা কেনভাচত হেঁচা দিয়া হয়, এটা সময়ত এটা স্তৰ। এটা একক জটিল ছবিৰ বাবে এশ বা ততোধিক শিলৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে, প্ৰতিটো শেষৰটোৰ সৈতে নিখুঁতভাৱে মিলি থকা।

যদি ইয়াক সঠিকভাৱে কৰা হয়, তেন্তে ফলাফলটো একেবাৰেই ছপা যেন নালাগে। ৰংবোৰ তেলৰ ৰঙৰ গভীৰতাৰে থাকে। গ্ৰেডিয়েণ্টবোৰ মেকানিকেল নহয়, ব্ৰাছ কৰা যেন লাগে। কেইফুটমান দূৰত থিয় হৈ, এটা অলিঅ'গ্ৰাফে ই অনুকৰণ কৰা মূল ছবিখনৰ দৰে দেখাব পাৰে। সেই ভ্ৰমটোৱেই আছিল মূল উদ্দেশ্য – আৰু সেইবাবেই, আজিও, এটা প্ৰকৃত সময়ৰ অলিঅ'গ্ৰাফক বহুতে হাতেৰে অঁকা কাম বুলি ভুল কৰে যিসকলে কি চাই আছে নাজানে।

এই কৌশলটো ইংলেণ্ডত আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছিল – মুদ্ৰক জৰ্জ বেক্সটাৰে ইয়াক ১৮৩০ৰ দশকত বিকশিত কৰিছিল, আৰু ১৮৬০ৰ দশকৰ ভিতৰত ই পেকিং লেবেলৰ পৰা ইউৰোপীয় কেলেণ্ডাৰ শিল্পলৈ সকলো বস্তু ব্যাপক উৎপাদন কৰাৰ এক সাধাৰণ উপায় হৈ পৰিছিল। সঁচাকৈয়ে, ই এক বাণিজ্যিক কৌশল আছিল কলাত্মক হোৱাৰ আগতে। সকলো সলনি হৈছিল যেতিয়া ই ভাৰতলৈ আহিছিল – আৰু এজন শিল্পীয়ে ইয়াৰ সৈতে কি কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল।

দিৱানৰ ধাৰণা, আৰু ইয়াক কাৰ্যকৰী কৰিবলৈ লোৱা দশক

ধাৰণাটো মূলতঃ ৰবি বৰ্মাৰ নাছিল। ১৮৮৪ চনত, ট্ৰাভাঙ্কোৰৰ দিৱান টি. মাধৱ ৰাওৱে তেতিয়াৰ বিখ্যাত চিত্ৰশিল্পীজনক এটা পৰামৰ্শ দিছিল: আপোনাৰ কামবোৰ ছপা কৰিবলৈ পঠিয়াওক, যাতে সেয়া এনে লোকৰ ওচৰলৈ যাব পাৰে যিয়ে কেতিয়াও মৌলিক এখন অৰ্ডাৰ কৰিব নোৱাৰে।

সেই সময়ত এই ধাৰণাটো কিমান মৌলিক আছিল সেই বিষয়ে চিন্তা কৰাটো মূল্যৱান। ৰবি বৰ্মা ইতিমধ্যে ভাৰতীয় পৌৰাণিক আৰু ৰাজকীয় বিষয়বস্তুৰ আটাইতকৈ বিচৰা চিত্ৰশিল্পী আছিল – যিজন শিল্পীৰ কাম মহাৰাজাসকলৰ পৰা আহিছিল। দিৱানে মূলতঃ তেওঁক একচেটিয়া অধিকাৰ ত্যাগ কৰিবলৈ কৈছিল, যিটো কথাই তেওঁৰ কামক অভিজাতসকলৰ বাবে মূল্যৱান কৰি তুলিছিল, প্ৰচাৰৰ বিনিময়ত।

ৰবি বৰ্মাই লগে লগে কাম নকৰিলে। প্ৰায় আঠ বছৰ সময় লাগিছিল। ১৮৯২ চনত, তেওঁ অৱশেষত জাৰ্মানীৰ পৰা বাষ্প চালিত লিথ'গ্ৰাফিক যন্ত্ৰপাতি আমদানি কৰিলে আৰু দুজন জাৰ্মান কাৰিকৰ – ফ্ৰিটজ শ্লাইকাৰ আৰু বি. গেৰহাৰ্ডক – ইয়াক স্থাপন আৰু চলোৱাৰ বাবে লৈ আহিল। দুবছৰ পিছত, ১৮৯৪ চনৰ জুলাই মাহত, বোম্বেৰ গিৰগাউমৰ ৰবি বৰ্মা ফাইন আৰ্ট লিথ'গ্ৰাফিক প্ৰেছে ইয়াৰ প্ৰথম ছপা প্ৰস্তুত কৰিলে: শকুন্তলাৰ জন্ম। ইয়াৰ পিছতে লক্ষ্মী আৰু সৰস্বতীৰ ছবি ছপা কৰা হৈছিল।

সম্পূৰ্ণ কাৰ্যক্ষমতাত, প্ৰেছখনে ঘণ্টাত প্ৰায় আঠশখন ছপা উলিয়াব পাৰিছিল। কেইবছৰমানৰ ভিতৰত, ৰবি বৰ্মাৰ দেৱ-দেৱীসকল কেৱল ছবি হৈ থকা নাছিল – তেওঁলোক এক বৃহৎ উপমহাদেশে নিজৰ পৌৰাণিক কাহিনী কেনেদৰে চিত্ৰিত কৰিছিল তাৰ বাবে ডিফল্ট দৃশ্যমান ভাষা হৈ পৰিছিল। সেই অংশটোৱেই সহজে হেৰুৱাব পাৰি: এই প্ৰেছটো থকাৰ আগতে, লক্ষ্মী, বা কৃষ্ণ, বা সৰস্বতীৰ বাবে কোনো একক ব্যাপকভাৱে সন্মত "ৰূপ" নাছিল। ৰবি বৰ্মাৰ অলিঅ'গ্ৰাফবোৰে প্ৰকৃততে দৃশ্যমান ব্যাকৰণ লিখিছিল যিটো ভাৰতীয় ধাৰ্মিক শিল্পই আজিও ব্যৱহাৰ কৰে।

প্ৰেছখনৰ কি হৈছিল (আপুনি শুনা জুইৰ কাহিনীটো নহয়)

যদি আপুনি অলিঅ'গ্ৰাফৰ বিষয়ে অনলাইনত পঢ়িছে, তেন্তে আপুনি হয়তো মূলবোৰ কিয় বিৰল তাৰ এক সুন্দৰ ব্যাখ্যা পাইছে: "ছপা শিলবোৰ জুইত ধ্বংস হৈছিল, গতিকে নতুন ছপা কেতিয়াও বনাব নোৱাৰি।" এইটো এটা চাফা কাহিনী। এইটো আচলতে কি হৈছিল সেয়াও নহয়।

প্ৰকৃত ক্ৰমটো অধিক খেলিমেলি, আৰু অধিক আকৰ্ষণীয়। আৰ্থিক সংকটৰ ফলত ৰবি বৰ্মাই প্ৰেছখন তেওঁৰ নিজৰ জাৰ্মান কাৰিকৰ শ্লাইখাৰক বিক্ৰী কৰে। নতুন মালিকানাৰ অধীনত, কাৰ্য্যটো একে ঠাইতে নাথাকিল – ই কেইবাবাৰো স্থান সলনি কৰিলে, গিৰগাউমৰ পৰা ঘাটকোপৰলৈ, আৰু অৱশেষত লোনাৱালাৰ ওচৰৰ মালভলিলৈ স্থানান্তৰিত হ'ল, য'ত ই কেইবা দশক ধৰি কেইবাটাও নামত চলিছিল: এফ.এ.এল. প্ৰেছ, ৰবি বৰ্মা প্ৰেছ কাৰ্লা, ৰবি উদয় প্ৰেছ, পিছলৈ মালভলি প্ৰেছ। ই ছপা কৰি থাকিল – কেৱল ৰবি বৰ্মাৰ নিজৰ ছবি নহয়, এম.ভি. ধুৰন্ধৰৰ দৰে আন শিল্পীসকলৰ কামো – ১৯০৬ চনত ৰবি বৰ্মাৰ মৃত্যুৰ বহু পিছতো, কিছুমান ৰূপত ১৯৮০ৰ দশক পৰ্যন্ত চলি থাকিল।

গতিকে এটা আৰম্ভণিৰ অলিঅ'গ্ৰাফক আচলতে জুইয়ে বিৰল নকৰে। ই হৈছে সময় আৰু মালিকানা। ৰবি বৰ্মাৰ পোনপটীয়া তত্ত্বাৱধানত, মূল বোম্বে প্ৰেছত, সেই সংকীৰ্ণ ১৮৯৪–১৯০১ সময়ছোৱাত নিৰ্মিত নিৰ্দিষ্ট ছপাবোৰে এটা বন্ধ অধ্যায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিটো প্ৰেছখনৰ মালিকানা সলনি হোৱাৰ লগে লগে শেষ হৈছিল – কাৰণ ভৌতিক সামগ্ৰীবোৰ নোহোৱা হোৱাৰ বাবে নহয়, বৰঞ্চ সেই বিশেষ সৃষ্টিশীল মুহূৰ্তটো নোহোৱা হোৱাৰ বাবে। "সকলোবোৰ জ্বলি গৈছিল" বুলি কোৱাতকৈ এইটো এটা বিৰল, অধিক সত্য, আৰু স্পষ্টভাৱে অধিক আকৰ্ষণীয় কাহিনী।

বিশ্বাস কৰাৰ আগতে এখন অলিঅ'গ্ৰাফ কেনেকৈ পঢ়িব

যদি আপুনি এটা সামগ্ৰী মূল্যায়ন কৰি আছে, তেন্তে ছবিখন নিজেই আটাইতকৈ কম নিৰ্ভৰযোগ্য ইংগিত। আচলতে আপোনাক কি কয়:

  • সীমান্তৰ দাঁতিত প্ৰেছৰ খোদিত লিপি। বোম্বে, ঘাটকোপৰ, কাৰ্লা, আৰু মালভলিৰ চাপবোৰে প্ৰেছখনৰ জীৱনৰ ভিন্ন যুগ চিহ্নিত কৰে – আৰু তেওঁলোকে বিষয়বস্তুতকৈ বহু বেছি সঠিকভাৱে সামগ্ৰীটোৰ সময় নিৰ্ধাৰণ কৰে।
  • কাগজ বা কেনভাচ নিজেই। প্ৰকৃত যুগৰ কাগজ এনেদৰে বয়স হয় যে তাক বিশ্বাসযোগ্যভাৱে নকল কৰা কঠিন – ফক্সিং, টনিং, আৰু ফাইবাৰৰ গঠন সকলোৱে সময়ৰ প্ৰমাণ এৰি যায়।
  • ৰঙৰ পঞ্জীয়নত সামান্য ভুল। প্ৰকৃত শিল-লিথ'গ্ৰাফ ছপাবোৰে ইয়াৰ ৰঙৰ স্তৰবোৰ নিখুঁত, যান্ত্ৰিক সঠিকতাৰে প্ৰায় কেতিয়াও মিলাব নোৱাৰে। বিড়ম্বনাৰ বিষয় যে, সেই ক্ষুদ্ৰ ভুলটোৱেই প্ৰায়ে প্ৰামাণিকতাৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী চিহ্ন।
  • বিষয়বস্তু কিমান বিৰল। কিছুমান ৰচনাক ব্যাপকভাৱে পুনৰুত্পাদিত লক্ষ্মী আৰু সৰস্বতীৰ ছবিবোৰতকৈ বহু সৰু দৌৰত ছপা কৰা হৈছিল – গংগা অৱতাৰণ হৈছে এটা বিষয়ৰ এটা ভাল উদাহৰণ যাৰ বৰ্তি থকা ট্ৰেইল যথেষ্ট পাতল।

Raja Ravi Varma Oleographs Collection by Raja Ravi Varma

এই ইতিহাস আজিও আধুনিক ড্ৰইং ৰুমত কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ

এটা অলিঅ'গ্ৰাফক সজ্জা হিচাপে গণ্য কৰাটো সহজ। কিন্তু ইয়াক ভাবিবলৈ এটা শক্তিশালী উপায় আছে: এই ছপাবোৰ, সম্ভৱতঃ, ভাৰতৰ প্ৰথম গণ কলা আন্দোলন আছিল – বাতৰি কাকতত ফটো থকাৰ দশক দশক আগতে আহিছিল, অকলে যিদৰে কোনেও কল্পনা কৰা নাছিল যে এটা সমগ্ৰ উপমহাদেশত এটা ভাগ কৰা দৃশ্যমান পৌৰাণিক কাহিনী থাকিব পাৰে।

এইটো সেই সূত্ৰ যাৰ বিষয়ে আমি Avyaan-ত অনুসৰণ কৰিছো, আৰু সেইবাবেই আমাৰ ৰাজা ৰবি বৰ্মাৰ অলিঅ'গ্ৰাফ সংগ্ৰহ এনেদৰে আছে – পোনপটীয়াকৈ প্ৰমাণিত ব্যক্তিগত সংগ্ৰাহকসকলৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা, প্ৰেছৰ চিন, কাগজৰ অৱস্থা, আৰু উৎপত্তিস্থানৰ প্ৰতি মনোযোগ দি, এই সামগ্ৰীবোৰক সাধাৰণ "পুৰণি ধাৰ্মিক ছপা" হিচাপে গণ্য নকৰি। দেৱী লক্ষ্মী আৰু শ্ৰীদেৱী আৰু ভূদেৱীৰ সৈতে বিষ্ণুৰ দৰে বিষয়বস্তুবোৰ সেই একে বহল অভিযানৰ ভিতৰত পৰে যিটো আমি পিচৱাই, তাঞ্জোৰ, আৰু পটোলাৰ কামলৈ লৈ আহিছো – জিআই-টেগ কৰা আৰু ঐতিহ্যপূৰ্ণ ভাৰতীয় কলা ৰূপসমূহক জীৱন্ত আৰু দৃশ্যমান কৰি ৰখা, সংগ্ৰহালয়ৰ কৌতূহল হিচাপে ফাইল কৰি নৰখা।

Raja Ravi Varma Oleographs Collection by Raja Ravi Varma

যদি আপোনাৰ এটা আছে

কেইটামান অভ্যাসে কেইবছৰমান নহয়, কেইবা দশক ধৰি এটা অলিঅ'গ্ৰাফক সুৰক্ষা দিয়ে:

  • পোনপটীয়া সূৰ্য্যৰ পোহৰৰ পৰা ইয়াক আঁতৰাই ৰাখক – তেল-আধাৰিত চিয়াঁহী আৰু কাগজ উভয়ই পোহৰ-সংবেদনশীল, আৰু ম্লান হোৱাটো স্থায়ী, ওলোটা নহয়।
  • ফ্ৰেমিং কৰাৰ সময়ত ইউভি-সুৰক্ষামূলক গ্লাছ আৰু এচিড-মুক্ত মেটিং ব্যৱহাৰ কৰক, যাতে কাগজখন ফ্ৰেমৰ সংস্পৰ্শৰ ফলত লাহে লাহে ক্ষতিগ্ৰস্ত নহয়।
  • তাপমাত্ৰাতকৈ আৰ্দ্ৰতাৰ পৰিৱৰ্তন নিয়ন্ত্ৰণ কৰক – ইমান পুৰণি কাগজ শুকান-আৰ্দ্ৰ চক্ৰতকৈ তাপৰ দ্বাৰা বেছিকৈ ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়।
  • নিজেই ইয়াক পৰিষ্কাৰ বা পুনৰুদ্ধাৰ কৰাৰ ইচ্ছা প্ৰতিহত কৰক। এজন কাগজ সংৰক্ষক যিজনে আচলতে লিথ'গ্ৰাফিক ছপা সামগ্ৰী ব্যৱহাৰ কৰিছে তেওঁক কিবা স্পৰ্শ কৰাৰ আগতে বিচাৰি উলিওৱাটো মূল্যৱান।

Raja Ravi Varma Oleographs Collection by Raja Ravi Varma

যেতিয়া আপুনি এই ছপাবোৰৰ ভিতৰত এখন দেখিব – আজুককাৰ ঘৰত, কোনো সম্পত্তিৰ নিলামত, কোনো এন্টিক দোকানৰ কোণত সোমাই থকা – আপুনি "পুৰণি কেলেণ্ডাৰ শিল্প" চোৱা নাই। আপুনি সেই প্ৰথম সময়টো চাই আছে যেতিয়া এখন সমগ্ৰ দেশে, একেলগে, তেওঁলোকৰ দেৱতা কেনেকুৱা দেখিছিল তাৰ ওপৰত সন্মত হৈছিল। এইটো বেছিভাগ সজ্জাই কৰিব পৰা অধিকাৰতকৈ এটা ডাঙৰ দাবী।

ৰাজা ৰবি বৰ্মাৰ অলিঅ'গ্ৰাফ আৰু অৰ্থ FAQ

অলিঅ'গ্ৰাফ পেইন্টিং কি আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি?

এটা অলিঅ'গ্ৰাফ হৈছে শিল বা জিংক প্লেটত তেল-আধাৰিত চিয়াঁহী ব্যৱহাৰ কৰি লিথ'গ্ৰাফিক প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা উৎপাদিত এক বিশেষ বহু-ৰঙীন ছপা। প্ৰকৃত অলিঅ'গ্ৰাফৰ অৰ্থ ইয়াৰ কৌশলত নিহিত হৈ আছে: তেলৰ চিয়াঁহীবোৰ গধুৰ কাগজ বা কেনভাচত তৰপে তৰপে দিয়া হয় যাতে মূল উৎকৃষ্ট তেলৰ পেইন্টিংৰ গঠন, পৃষ্ঠৰ উজ্জ্বলতা আৰু ৰঙৰ গভীৰতা নিখুঁতভাৱে অনুকৰণ কৰিব পাৰি।

ৰাজা ৰবি বৰ্মাৰ অলিঅ'গ্ৰাফৰ মূল্য আৰু মূল্য কোনে নিৰ্ধাৰণ কৰে?

এটা প্ৰামাণিক ১৯ শতিকাৰ শেষ বা ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ ৰাজা ৰবি বৰ্মাৰ অলিঅ'গ্ৰাফৰ মূল্য সাধাৰণতে ভৌতিক অৱস্থা আৰু বজাৰৰ চাহিদাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ২৫,০০০ টকাৰ পৰা ৩,০০,০০০+ টকা লৈকে থাকে। প্ৰাচীন অলিঅ'গ্ৰাফ পেইন্টিংৰ মূল্য কাগজৰ অখণ্ডতা, স্বাচ্ছন্দ্যৰ লিথ'গ্ৰাফিক প্ৰেছৰ মোহৰ (যেনে ৰবি বৰ্মা ফাইন আৰ্টছ প্ৰেছ), আৰু প্ৰকাশিত বিষয়বস্তুৰ সামগ্ৰিক বিৰলতাৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰিত হয়।

আপুনি আৱ্যানত গংগা অৱতাৰণ আৰু দুৰ্গাৰ দৰে বিৰল ছপা সামগ্ৰী বিচাৰি পাবনে?

হয়, ৰাজা ৰবি বৰ্মাৰ গংগা অৱতাৰণ আৰু ৰবি বৰ্মাৰ দুৰ্গাৰ দৰে প্ৰতিষ্ঠিত মাষ্টাৰপিচবোৰ আৱ্যান-এ সংগ্ৰহ কৰা অতিশয় বিচৰা সংগ্ৰাহকৰ সামগ্ৰী। যিহেতু মূল লিথ'গ্ৰাফিক শিলবোৰ ঐতিহাসিকভাৱে প্ৰেছৰ জুইত ধ্বংস হৈছিল, এই নিৰ্দিষ্ট ছপা সামগ্ৰীবোৰে এক সীমিত যোগানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যাৰ ফলত এইবোৰ অতি সংগ্ৰহযোগ্য ঐতিহ্য সম্পদ হৈ পৰে।

আপুনি ইয়াক ভাল পাবও পাৰে